Na kratko: Dashmoola ni eno samo zelišče, temveč deset ločenih korenin, pet vzetih z dreves in pet z manjših grmovnic in plazečih rastlin, združenih v eno klasično ajurvedsko pripravo, znano po svojem ogrevajočem in prizemljujočem značaju.
Ena formula, deset različnih rastlin
Večina ajurvedskih zelišč je ena rastlina z enim imenom. Dashmoola je skupina. Beseda pomeni deset korenin, klasična besedila pa teh deset obravnavajo kot eno snov z enim značajem, podobno kot evropski zeliščar obravnava ustaljeno mešanico za čaj in ne njenih posameznih listov. Teh deset se deli na dve družini po pet, glede na velikost rastline, s katere je bila posamezna korenina vzeta.
Ta razvrstitev je stara. Pojavlja se v klasičnih zbirkah, med njimi v Charaka Samhiti in Ashtanga Hridayam, kjer je teh deset obravnavanih kot celota in skoraj vedno v povezavi z Vato (Dosha oziroma delovno načelo, ki vlada gibanju, suhosti in mrazu v telesu).
Brihat Panchamoola, pet korenin velikih dreves
- Bilva, Aegle marmelos
- Agnimantha, Premna serratifolia
- Shyonaka, Oroxylum indicum
- Patala, Stereospermum suaveolens
- Gambhari, imenovana tudi Kashmari, Gmelina arborea
Laghu Panchamoola, pet korenin manjših rastlin
- Shalaparni, Desmodium gangeticum
- Prishniparni, Uraria picta
- Brihati, Solanum indicum
- Kantakari, Solanum virginianum
- Gokshura, Tribulus terrestris
Besedi brihat in laghu opisujeta rastlino in ne moči korenine, klasična ajurveda pa manjšo polovico formule obravnava kot povsem enakovredno drevesnim koreninam. Gokshura se jemlje tudi samostojno, na primer kot kapsule Gokshura, in bralci, ki jo poznajo le v tej obliki, so pogosto presenečeni, ko jo najdejo znotraj veliko starejše skupine.
Zakaj korenina in ne list ali plod
Ajurveda natančno spremlja, kateri del rastline se uporablja, saj različni deli nosijo različne lastnosti. List je lahek in hiter. Korenina je del, ki rastlino drži pokonci, zajema iz globine in deluje počasi. Iste besede, težko, počasno, toplo, opisujejo tisto, kar klasična ajurveda išče, kadar je Vata prekomerna, saj Vato opredeljujejo nasprotne lastnosti: lahkost, gibljivost, suhost in mraz.
To je logika Dashmoole v enem stavku. Gre za pripravo, izbrano glede na to, kar korenine so, in uporabljeno pri Doši, ki se vede nasprotno. Formula je klasično opisana kot Vata Kapha shamana, kar pomeni, da jo izročilo usmerja k umirjanju Vate in Kaphe.
Lastnosti, ki jih pripisujejo klasična besedila
- Rasa (okus): pretežno tikta, grenek, s katu, ostrim, in kashaya, trpkim
- Virya (moč delovanja): ushna, ogrevajoča
- Dosha: klasično primerna za zmanjševanje Vate in Kaphe, pri Pitti je potrebna večja previdnost
- Agni (prebavni in presnovni ogenj): klasično je opisano, da ga formula podpira in ne duši
Ogrevajoča moč delovanja je v praksi pomembna. Človek sredi evropskega vročinskega vala ima od ogrevajočega izvlečka korenin manj kot nekdo v hladni, suhi in vetrovni jeseni, Ritucharya (klasični sezonski red) pa Dashmoolo trdno umešča v temnejši del leta.
Oblike, v katerih se Dashmoola pojavlja
Ker je teh deset korenin lesenih, se skoraj nikoli ne uživajo kot take. Iz njih se pripravi izvleček, način izvlečka pa določa pripravo.
Kashayam in Arishtam
Kashayam je vodni izvleček: groba korenina v prahu se počasi kuha, dokler prostornina močno ne upade, nato se precedi in popije toplo. Arishtam je fermentirana oblika, pri kateri izvleček skupaj z virom sladkorja počasi fermentira, kar ga hkrati ohranja in spreminja njegov značaj. Če so vam večzeliščne formule nove, naš vodnik po Triphali isto logiko uporabi pri veliko preprostejši skupini treh plodov.
Churnam, prah
Dashmoola v prahu je oblika Churnam (v prahu) in tista, s katero lahko gospodinjstvo dela neposredno, saj lahko iz nje kadar koli pripravite svež izvleček, namesto da bi kupili že pripravljeno tekočino. To je tudi oblika, ki jo praktiki uporabljajo za pripravo kwathe za zunanje delo.
Zunanja uporaba
Izvleček Dashmoole se ne jemlje le notranje. Uporablja se kot topla tekočina za obkladke in parno delo, teh deset korenin pa se pojavlja tudi v osnovi iz izvlečka pri več klasičnih zeliščnih oljih. Dhanwantharam Thailam je eno od teh, olje, katerega klasična priprava se začne z izvlečkom korenin in ne z navadnim oljem.
Dashmoola v strokovni praksi
V okolju Panchakarme (klasični program petih ajurvedskih postopkov) se Dashmoola pogosteje pojavlja kot kwatha in ne kot prah za notranjo uporabo. Topel izvleček se uporablja pri swedani, stopnji potenja in parjenja, in sodi med tekočine, ki jih v terapevtskem prostoru običajno hranijo pripravljene. Klinika lahko zato v enem tednu porabi veliko količino, medtem ko gospodinjstvo enako količino porabi v več mesecih. Praktiki, ki presojajo, česa imeti večjo zalogo, bodo praktični del našli v naših zapiskih o načrtovanju olj za prostor za Panchakarmo.
Uporaba Dashmoole v prahu doma
Tradicionalni izvleček je preprosto pripraviti in ne zahteva druge opreme kot majhno posodo.
- Uporabite približno en do dva grama grobega prahu, okoli pol čajne žličke, na skodelico
- Dodajte približno 200 ml vode in segrevajte do rahlega vrenja
- Pustite, da se prostornina zmanjša za približno polovico, kar navadno traja deset do petnajst minut
- Dobro precedite, saj so delci korenin peščeni, in popijte toplo
Okus je grenek in trpek in v začetku pri njem ni nič prijetnega. To je pričakovano: v klasični ajurvedi je tikta rasa lastnost z namenom in ne napaka, ki bi jo bilo treba popraviti.
Tradicionalno se izvleček pije topel, znotraj Dinacharye (klasični dnevni red) pa se naravno umešča v zgodnje jutro ali zgodnji večer in ne v pozno noč. Mnogi ga sezonsko povežejo z zunanjo nego Vate, na primer z Abhyango (klasična topla oljna samomasaža) z oljem za masažo Vata v jeseni in pozimi. Naš vodnik o Bali obravnava drugo korenino, ki je klasično uvrščena v nego Vate, in o obeh se pogosto govori skupaj.
Previdnost in kdo naj vpraša pred uporabo
Dashmoola je ogrevajoča priprava z dolgim izročilom, vendar ni vsakdanja navada za vsakogar. Pred uporabo se posvetujte z usposobljenim ajurvedskim praktikom ali s svojim zdravnikom, če ste noseči ali dojite, če jemljete predpisana zdravila ali če se pripravljate na poseg. Enako velja, če je namenjena otroku. Prehranska dopolnila ne nadomeščajo raznolike prehrane ali zdravniškega nasveta.
Pogosta vprašanja
Je Dashmoola isto kot Dashamoola ali Dashmool?
Da. Vse tri različice prečrkujejo isto sanskrtsko besedo, dasha pomeni deset in moola pomeni korenina. Srečali boste tudi zapisa Dasamula in Dashamula. Zapis se razlikuje po dogovoru in ne po formuli: ime se v vseh primerih nanaša na istih deset korenin.
Ali je teh deset korenin vedno istih deset rastlin?
Deset sanskrtskih imen je ustaljenih. V praksi se za eno od njih včasih sprejme tesno sorodna botanična vrsta, kadar je klasična rastlina redka, zato boste ob enem sanskrtskem imenu občasno videli dve latinski imeni.
Ali Dashmoola ogreva ali hladi?
Ogreva. Njena virya oziroma moč delovanja je klasično ushna in prav ta lastnost določa večino tega, kako jo umešča izročilo. Praktik jo lahko kljub temu usmeri k osebi s prevladujočo Pitto znotraj določene priprave, v kateri druge sestavine omilijo ogrevajoči značaj.
Naj vzamem Dashmoolo v prahu ali že pripravljen Kashayam?
Prah vam da izvleček, pripravljen vsakič sproti, za ceno petnajstih minut pri štedilniku. Ustekleničen Kashayam ali Arishtam je pripravljen za nalivanje in se hrani na polici. Koristno vprašanje je, katerega od obeh boste v resnici vzdržali skozi vso zimo.
Ali se Dashmoola lahko jemlje skupaj s Triphalo?
Pogosto se uporabljata znotraj istega reda, vendar ne v isti skodelici. Običajen dogovor sledi značaju vsake: ogrevajoči izvleček v zgodnejšem delu dneva, Triphala zvečer, z jasnim razmikom med njima. Praktik bo ta razpored prilagodil vaši konstituciji.
Kako dolgo se Dashmoola tradicionalno uporablja?
Klasična uporaba je sezonska ali v obliki krajših obdobij in ne neprekinjena: nekaj tednov v hladnejših mesecih, nato premor, namesto navade skozi vse leto. Če razmišljate o čem daljšem, je to točka, na kateri naj se vključi praktik.