Bala (Sida cordifolia): ajurvedsko zelišče v ozadju klasičnih olj Bala

Rastlina, poimenovana po tem, kar je od nje pričakovalo izročilo

Nekatere rastline, popisane v klasičnih ajurvedskih zbornikih, nosijo ime, ki je hkrati opis. Bala je ena izmed njih. Beseda pomeni moč, Charaka Samhita pa rastlino uvršča med balya dravya, snovi, zbrane prav zaradi te lastnosti. Botanično je to Sida cordifolia, skromna, nizko rastoča predstavnica družine slezovk z drobnimi bledo rumenimi cvetovi in srčastimi listi. Del, ki ga izročilo ceni, ni niti list niti cvet, temveč korenina, ki jo izkopljejo, posušijo in grobo zmeljejo, preden se z njo stori karkoli drugega.

Klasična dravyaguna, ajurvedski nauk o snovi in njenih lastnostih, opisuje Balo kot madhura (sladko) v Rasa (okus) in v Vipaka (učinek po prebavi), shita (hladilno) v Virya (moč delovanja) ter snigdha (mastno) z guru (težko) med njenimi lastnostmi. Prav ta kombinacija pojasnjuje njen sloves. Sladke, težke in oljne snovi so tiste, po katerih ajurveda poseže, kadar je Vata (Dosha oziroma delovno načelo, ki vodi gibanje in suhost) v presežku. Balo dela nenavadno to, da umirja Vato, ne da bi pri tem dražila Pitto, zato se pojavlja v sestavah, kjer bi bilo ogrevajoče zelišče samo zase preveč.

Štiri Bale

Klasična besedila o Bali redko govorijo samostojno. Govorijo o bala chatushtaya, četverici: Bala (Sida cordifolia), Atibala (Abutilon indicum), Nagabala in Mahabala (Sida rhombifolia). Vse štiri imajo sladek, hladilen in hranilen značaj ter se uporabljajo na prekrivajoče se načine. Pri Nagabali se izročila razhajajo, saj jo glede na šolo prakse povezujejo z več kot enim botaničnim virom, kar opozarja, da sanskrtska imena rastlin opisujejo vlogo prav toliko kot vrsto. Pripravek, ki na etiketi skupaj navaja Balo, Atibalo in Nagabalo, torej ne polni svoje etikete. Sledi dogovoru, po katerem se štiri korenine med seboj podpirajo.

Zakaj Bala do vas skoraj vedno pride kot olje

Korenino Bala je mogoče jemati kot Churnam (klasični zeliščni prašek) in se pojavlja v več odvarkih, vendar jo večina ljudi sreča v steklenički olja Thailam (klasični zeliščni oljni pripravek), in to iz razloga, ki presega zgolj priročnost.

Klasični postopek, taila paka, je počasen. Odvarek korenine se počasi vre z osnovnim oljem, dokler ne izhlapi vsa voda, tako da v olju ostane v maščobi topni del rastline, cikel pa se pogosto ponovi. Kjer etiketa navaja avarthy, gre za število ponovitev, zato je olje z oznako 101 avarthy skozi ta cikel šlo mnogokrat. Ker klasična ajurveda na Vato deluje s sneha, torej z oljenjem, olje ni zgolj nosilec za Balo. Je polovica same zamisli.

Klasična olja Bala in kaj jih ločuje

Ksheerabala Thailam

Ksheerabala Thailam je tisto, ki ga izberemo tam, kjer bi se težje olje zdelo preveč. Klasična praksa ga povezuje z majja Dhatu, najbolj notranjim med telesnimi tkivi, in ga usmerja v Shiro Abhyanga (oljenje glave). Izročilo ga navaja tudi pri Karnapoorana (praksa za ušesa) in pri Nasya (praksa za nos), pri čemer oboje sodi v roke usposobljenega izvajalca in ne v domačo rabo. Ker hladilno lastnost Bale nosi naprej, namesto da bi ji nasprotovalo, ustreza ljudem, ki jim ogrevajoča olja niso prijetna.

Balaswagandhadi Thailam

Balaswagandhadi Thailam združuje Balo z Ashwagandho, kot pove že ime. Rezultat je toplejši in bolj ozemljujoč kot Ksheerabala ter običajna izbira za celotelesno Abhyanga (samomasaža z oljem) po udih, ramenih in hrbtu. Klasično se o njem govori v zvezi z mamsa Dhatu, mišičnim tkivom, izročilo pa ga usmerja v hladne mesece in k telesu, utrujenemu od dolgotrajnega telesnega napora.

Sudhabala Thailam

Sudhabala Thailam je najpreprostejši izraz te skupine, saj v središču pripravka ohranja Balo samo. Prav ta preprostost je bistvo: gre za smiselno prvo klasično olje in razumno izbiro za tanko ali občutljivo kožo. Kot pri vsakem klasičnem pripravku raje preberite seznam sestavin na steklenički, kot da bi sklepali po imenu.

Balaswagandhadi Kuzhambu

Kuzhambu ni različica Thailama, temveč drugačen pripravek: gostejši, pri sobni temperaturi poltrden in bolj koncentriran. Balaswagandhadi Kuzhambu zmehčamo med dlanmi in ga v majhni količini nanesemo na eno področje, ne pa po vsem telesu. To je oblika, po kateri posežemo tam, kjer je teža na enem predelu pomembnejša od tanke plasti povsod.

Uporaba olj Bala doma

Zaprto stekleničko pogrejte tako, da jo za nekaj minut postavite v vročo vodo. Klasičnega olja nikoli ne segrevajte na štedilniku ali v mikrovalovni pečici, saj to pokvari teksturo, ki jo je ustvarila večkratna predelava. Za celotelesno Abhyanga običajno zadostuje dvajset do trideset mililitrov. Delajte od okončin navznoter, z dolgimi potegi vzdolž udov in krožnimi gibi na sklepih, podplatom in temenu pa namenite nekaj več časa.

Olje pustite na koži petnajst do dvajset minut pred toplo prho, nato pa uporabite čim manj mila, saj klasično prakso zanima prav ostanek, ki se zadrži na koži. V tradicionalni rutini oljenje pride pred naporom in ne po njem, kar je vzorec, ki ga obravnava naš vodnik o jogi in ajurvedi.

Kako izbirati med njimi

• Glava in lasišče ali kateri koli nanos, pri katerem šteje lahkotnost: Ksheerabala Thailam.
• Celotelesna Abhyanga v hladnem in suhem delu leta: Balaswagandhadi Thailam.
• Prvo klasično olje, občutljiva koža ali naklonjenost preprostosti: Sudhabala Thailam.
• Osredotočeno delo na enem predelu ali profesionalna terapevtska soba: Balaswagandhadi Kuzhambu.

Bala sodi v širšo družino prakse za Vato. Če je Bala njena sladka, hranilna stran, je deset korenin rastline Dashmoola bolj suh protipol, ki bolj spodbuja gibanje, in oboje se skozi letni čas pogosto uporablja zaporedno in ne kot tekmeca. Tisti, ki delajo z glavo in čuti, imajo ob olju Bala navadno tudi Brahmi, ki v klasični shemi zaseda povsem drugo področje.

Smiselna uporaba

• Pred prvo polno uporabo opravite preizkus na notranji strani podlakti in počakajte štiriindvajset ur.
• Klasična olja hranite stran od oči in jih ne nanašajte na poškodovano ali razdraženo kožo.
• Nasya in Karnapoorana se je najbolje naučiti pri usposobljenem izvajalcu in ne iz videoposnetka.
• Med nosečnostjo, med dojenjem ali med zdravniško obravnavo se pred začetkom kakršne koli prakse z oljem posvetujte s svojim zdravnikom.
• Hranite zaščiteno pred svetlobo in vročino ter dobro zaprite pokrovček.

Vprašanja, ki nam jih zastavljate

Za kaj se Bala uporablja v ajurvedi?

Klasično je Bala zelišče balya in brimhana ter sodi v skupini, opisani kot krepčilna in hranilna. Izročilo jo usmerja k telesu, kjer je Vata v presežku, najpogosteje z zunanjim nanosom olja in ne z notranjo uporabo.

Ali sta Bala in Ashwagandha isto?

Ne. Gre za različni rastlini, klasična farmakologija pa ju postavlja na nasprotni strani ene lastnosti: Bala je opisana kot hladilna, Ashwagandha kot ogrevajoča. Prav to je logika sestave Balaswagandhadi, kjer ta par da olje, ki je ozemljujoče, ne da bi bilo tako hladilno kot Bala sama.

Kaj pomeni avarthy na etiketi olja?

Avarthy je število ponovitev cikla odvarka in olja med pripravo. Višje število pomeni bolj koncentrirano olje s finejšo teksturo in občutno daljši čas priprave. Gre za opis postopka, ne za trženjsko številko.

Ali se olje Bala lahko uporablja na laseh?

Da. Zlasti Ksheerabala Thailam se uporablja za Shiro Abhyanga, pri katerem olje s konicami prstov vtremo v lasišče in ga pustimo dvajset minut ali čez noč. Uporabite majhno količino, saj več olja, kot ga lasišče lahko sprejme, izpiranje samo oteži.

Kako pogosto se olje Bala lahko nanaša?

Dnevni nanos je klasični vzorec, ki ga Dinacharya, ajurvedska dnevna rutina, opisuje kot jutranjo prakso pred kopanjem. Klasični sezonski nasvet je, da se v hladnih in suhih mesecih olji bolj radodarno, v toplem in vlažnem vremenu pa manj. Rednost šteje bolj kot količina.